از امروز پستهایی با این عنوان برگرفته از کتاب "مردان وزنان آخر الزمان" نوشته: محمد امینی میذارم .امیدوارم که مورد استفاده شما قرار بگیره ومنتظر کامنتهای پیشنهادی ویا احیانا انتقادی شما هستم.
"به زودی بر امت من زمانی فرا میرسد که در آن باطن انسانها پلید میشود وظاهرشان به خاطر طمع به دنیا نیکو میشود.آنچه را در نزد خداست نمیخواهند ،ریاکارند واز خدا نمیترسند.خداوند آنها را به عذاب خود دچار خواهد کرد وآنها همچون انسانی که میخواهد غرق شود،خدا را میخوانند ولی خدا پاسخ آنها را نمیدهد."پیامبر اکرم صل الله علیه واله(بحارالانوار ج52ص190)
کمی تامل انسان منصف را وا میدارد که با تمام وجود به تحقق این حدیث اذعان کند،زمانی که مردم ظاهری آراسته دارند ولی در باطن،وجودشان مالامال از پلیدی هاست واین فقط برای کسب منافع مادی دنیاست.زمانی که مردم نقاب زیبایی برپلیدی درونشان مینهند وبه ظاهر به یکدیگر احترام میگذارند اما در باطن چشم دیدن یکدیگر را ندارند.زمانی که ارزش های الهی جای خود را به ارزش های مادی ونفسانی میدهد ومردمام با بی رغبتی به ارزشهای الهی شتابان به سوی ارزشهای مادی ونفسانی میروند.
"اما چیزی که از این امت رخت بربندد حیا وامانتداری است."(نهج الفصاحه ج۱ص۱۹۷)
"هنگامی که فحشا بسیار (وآشکار)شود،زلزله می آید وهنگامی که حاکمان ظلم کنند،باران کم میبارد وهرگاه که با اهل کتاب حیله رفتار شود،دشمن مسلط میشود"(نهج الفصاحه ج۱ص۴۲)
"مردی ،صبح مومن است ودر شب کافر میشود.بعضی دیگر شب مومن اند وصبح کافر میشوند واین را به متاع کمی از دنیا میفروشند."(نهج الفصاحه ج۲ص۵۱۰)
"هنگامی که ظلم وستم بسیار شود وامت من امر به منکر ونهی از معروف کنند وامر به معروف ونهی از منکر را انکار کنند(ظهور نزدیک است)"(الزام النصابص۶۴)
ادامه دارد..........

فاطمه یعنی شرف،یعنی حجاب, فاطمه فخر زنان، روز حساب
فاطمه یعنی رضای کردگار
شاهکار خلقت پروردگار.
روز مـــــــــــــــــــــــــادر مبارک..........
شما الان تحت نظر خدا و تحت نظر امام زمان (سلام الله علیه) هستید، ملائکه ، شما را مراقبت می کنند، نامه اعمال شما را به امام زمان (علیه السلام) عرضه می دارند.
شاید این وصفی که برای حضرت صاحب (سلام الله علیه) ذکر شده است دنبال همین آیه شریفه که می فرماید که:
قل انما اعظکم بواحدة أن تقوموا لله مثنی و فرادی
دنبال همین معنا باشد که همه باید قیام بکنیم، قیام واحد که بالاترین قیام همان آن شخص واحداست و همه قیام ها باید دنبال آن قیام باشد و قیام لله باشد. می گویند والعصر ان الانسان لفی خسر عصر، انسان کامل است، امام زمان (سلام الله علیه) است یعنی عصاره همه موجودات. قسم به عصاره همه موجودات یعنی قسم به انسان کامل
إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِی خُسْرٍ
حالا ببینید که تحت مراقبت هستید. نامه اعمال ما می رود پیش امام زمان (سلام الله علیه) هفته ای دو دفعه، به حسب روایت؛ من می ترسم ما که ادعای این را داریم که تابع این بزرگوار هستیم، شیعه این بزرگوار هستیم، اگر نامه اعمال را ببیند و می بیند تحت مراقبت خداست نعوذ بالله شرمنده بشود. شما اگر یک فرزندتان خلاف بکند شما شرمنده می شوید، اگر این نوکر شما خلاف بکند شما شرمنده اید. در جامعه آدم شرمنده می شود که پسرش این کار را کرده یا نوکرش این را کرد یا اتباعش این کار را کرده. من خوف دارم که کاری بکنیم که امام زمان (سلام الله علیه) پیش خدا شرمنده بشود. نکند یک وقت خدای نخواسته یک کاری از ماها صادربشود که وقتی نوشته برود، نوشته هائی که ملائکة الله مراقب ما هستند، رقیب هستند، هر انسانی رقیب دارد و مراقبت می شود، ذره هائی که بر قلب های شما می گذرد رقیب دارد، چشم ما رقیب دارد، گوش ما رقیب دارد، زبان ما رقیب دارد، قلب ما رقیب دارد. کسانی که مراقبت می کنند اینها را، نکند که خدای نخواسته از من و شما و سایر دوستان امام زمان (سلام الله علیه) یک وقت چیزی صادر بشود که موجب افسردگی امام زمان (سلام الله علیه) باشد. مراقبت کنید از خودتان، پاسداری کنید از خودتان. اگر بخواهید این پاسداری شما، در دفتری که پاسداران صدر اسلام در او ثبت است در آن دفاتر ثبت بشود، همانطور که آنهاپاسداری می کردند از خودشان، شما هم از خودتان پاسداری کنید تا ثبت بشود آنجا.
شما الان تحت نظر خدا و تحت نظر امام زمان (سلام الله علیه) هستید، ملائکه ، شما را مراقبت می کنند، نامه اعمال شما را به امام زمان (علیه السلام) عرضه می دارند.
شاید این وصفی که برای حضرت صاحب (سلام الله علیه) ذکر شده است دنبال همین آیه شریفه که می فرماید که:
قل انما اعظکم بواحدة أن تقوموا لله مثنی و فرادی
دنبال همین معنا باشد که همه باید قیام بکنیم، قیام واحد که بالاترین قیام همان آن شخص واحداست و همه قیام ها باید دنبال آن قیام باشد و قیام لله باشد. می گویند والعصر ان الانسان لفی خسر عصر، انسان کامل است، امام زمان (سلام الله علیه) است یعنی عصاره همه موجودات. قسم به عصاره همه موجودات یعنی قسم به انسان کامل
إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِی خُسْرٍ
حالا ببینید که تحت مراقبت هستید. نامه اعمال ما می رود پیش امام زمان (سلام الله علیه) هفته ای دو دفعه، به حسب روایت؛ من می ترسم ما که ادعای این را داریم که تبع این بزرگوار هستیم، شیعه این بزرگوار هستیم، اگر نامه اعمال را ببیند و می بیند تحت مراقبت خداست نعوذ بالله شرمنده بشود. شما اگر یک فرزندتان خلاف بکند شما شرمنده می شوید، اگر این نوکر شما خلاف بکند شما شرمنده اید. در جامعه آدم شرمنده می شود که پسرش این کار را کرده یا نوکرش این را کرد یا اتباعش این کار را کرده. من خوف دارم که کاری بکنیم که امام زمان (سلام الله علیه) پیش خدا شرمنده بشود. نکند یک وقت خدای نخواسته یک کاری از ماها صادربشود که وقتی نوشته برود، نوشته هائی که ملائکة الله مراقب ما هستند، رقیب هستند، هر انسانی رقیب دارد و مراقبت می شود، ذره هائی که بر قلب های شما می گذرد رقیب دارد، چشم ما رقیب دارد، گوش ما رقیب دارد، زبان ما رقیب دارد، قلب ما رقیب دارد. کسانی که مراقبت می کنند اینها را، نکند که خدای نخواسته از من و شما و سایر دوستان امام زمان (سلام الله علیه) یک وقت چیزی صادر بشود که موجب افسردگی امام زمان (سلام الله علیه) باشد. مراقبت کنید از خودتان، پاسداری کنید از خودتان. اگر بخواهید این پاسداری شما، در دفتری که پاسداران صدر اسلام در او ثبت است در آن دفاتر ثبت بشود، همانطور که آنهاپاسداری می کردند از خودشان، شما هم از خودتان پاسداری کنید تا ثبت بشود آنجا.
مبادا یک وقتی نامه عمل شما برود پیش امام زمان (سلام الله علیه) و آنجا گفته بشود به امام زمان که این پاسدارهای شما، و ایشان سرشکسته بشوند ، آقا مساله مهم است. قضیه، قضیه کشت و کشتار نیست، قیام و نهضت ما، نهضت یک رژیم طاغوتی نیست، قیام و نهضت ما یک نهضت انسانی است، یک نهضت اسلامی است، ما به کتاب و سنت می خواهیم عمل بکنیم، شما به کتاب و سنت باید عمل بکنید....
پايان شبهاي بلند انتظاري
آيا براي آمدن ميلي نداري؟
من نذر كردم خاك پايت را ببوسم
آيا سر اين بنده منّت مي گذاري؟
من قبل از اينها اينهمه ويران نبودم
آباد بود اين خانهي ما روزگاري
من دل ندادم تا كه روزي پس بگيرم
مي خواستم پيشت بماند يادگاري
تا اينكه دلها بوي سجاده بگيرند
بايد بيايي و كمي تربت بياري
يك روز مي آيي و تا صبح قيامت
ما را به دست آسمانها مي سپاري
يك هفتهي ديگر دل آواره من
بايد بسازد با فقيري با نداري
علی اکبر لطیفیان
سلام
.مدتی خیلی زیادی بود که شعر نگفته بودم
هفته ی قبل تو نمایشگاه نود و پنج روز باران(کوچه های بنی هاشم) که تو دانشگاهه بودم
این شعرو برا خانم زهرا (س) گفتم. امیدوارم مورد قبول خانم قرار گرفته
.باشه و این حاجتی که تو دلمه رو بهم بده
واژه ی خون
مدتی هست که دیگر قلمم تاب ندارد بسراید
ابر گریان دلم اشک ندارد که ببارد
برگه ی دفتر شعرم خالی از واژه شده
باز غم های تو مادر شعر و غم، واژه شده
مینویسم با غم بیت غزلهای تو را
ابر باران نود روزه ی چشمان تو را
مینویسم از غم، غم عشق حیدر
غم زینب غم یار،غم دیوار و در
غم طفلی که به چشم خود دید اشک تورا
صورت نیلی تو، چادر خاکی تو را
بعد آن کوچه دگر شمع شدی عشق تو سوخت
حسن از سرخی رویت چشم از کوچه بدوخت
واژه ی شعر من از غم همه خونین شد و رفت
سرخی خون تو مادر جای غم، واژه نشست
واژه بعدی شعرم خون مسمار شده
رد خون دستت بر در و دیوار شده
آخر این واژه ی خون، خون به دل مولا کرد
قصه ی پا و لگد عقده ی مولا وا کرد
اشک و آه و ناله، قنفذ و تازیانه
دست مولا بسته، یاس علی بشکسته
پا ،لگد، پهلو ، در ،سینه ی یاس پرپر
چادری سوخته و چشم پر اشک مادر
.
.
.
مادرم خواستم اینبار شعری از غم بسرایم
ولی افسوس که از واژه ی خون نوحه سرایم
ای خدا دفتر شعرم خالی از واژه بمانْدْ
رد خونت مادر بر در این خانه بمانْدْ...

مهم این است که تو مظلوم بزرگترین جنایت تاریخ واقع گشته ای.
مهم این است که صبر لایتناهی خدا در جانکاه ترین حادثه آفرینش در تو به تجلی نشسته است.مسأله،اشکهای علی است ولرزش گونه های علی به هنگام شست وشوی پیکرمطهر تو.مهم گریه های دادخواه واشک های ظلم برانداز توست وسربه دیوار نهادن علی وزار زدن علی.
آنچه جانسوز است صبر توست در مصائب علی وصبر علی است در مصائب تو. واز همه مهمتر تشییع شبانه ومظلومانه پیکر توست. چه کردند با تو که این تازیانه اعتراض جاودانه را-المخفیة قبرها-بر پشت تاریخ روا دانستی. چه ظلمها بر تو رفته بود ،چه حق ها از تو ضایع گشته بودوچه حقایقی در مقابل دیدگان تو تحریف گردیده بود که این اعتراض افشاگرانه را بر پیشانی تاریخ حک کردی؟ودشمن را بر کرسی رسوایی نشاندی؟ واین چگونه اعتراضی بود که خداوند نیز به حمایت از آن برخاست.همان علی که مأمور به سکوت بود همان علی که شمشیر را علیرغم کارسازی وبرندگی در نیام پسندیده بود،همان علی که سخت ترین جنایت تاریخ را تاب آورده ودم بر نیاورده بود چه شد که در حمایت از این اعتراض شکوهمند تو،بر بالای بقیع ایستاد،شمشیر از نیام کشید ودشمن را به جاری کردن سیل خون بر زمین تهدید کرد؟
باری این اعتراض تو در تشییع شبانه ات ومخفی کردن قبرت اگرچه تاریخ را از تحریف مصون میداشت واگرچه فریاد تظلم تو را بر جهانیان تا ابد طراوت میبخشید اما سنگین ترین غم شیعیان تو گشت وعظیم ترین درد اسلام وبزرگترین اندوه انسانیت.
انکه عزیز ترین کسش را،پدرش را،فرزندش را،برادرش را،درجامه شهادت به خدا تقدیم میکند دلخوش است به اینکه هر از گاه در کنار قبر او مینشیند وبه تیشه اشک راه بسته دل را میگشاید.ولی آنکس که قبری برای عزیزش نمیشناسد چطور؟او بغضش را با خودش به کجا میتواند ببرد؟ کجا میتواند عقده دل بگشاید.این است مظلومیت تو وبه تبع مظلومیت شیعیان تو.کجا گریه کنند عاشقان تو بر مصائب تو؟کجا اشک بریزند دلدادگان تو بر مظلومیت تو؟وکجا ضجه بزنند فرزندان تو در فقدان تو؟ این است مظلومیت تو وبه تبع مظلومیت شیعیان تو.واین است: یاد تو به هر بهانه ای-وفا ت یا ولادت-بغض در گلویمان میشکند وجگرمان را آتش میزند.
صلی الله علیک یا بنت رسول الله
سید مهدی شجاعی
تنها پیدا کردن و دیدن آن حضرت مهم نیست، زیرا دیدن آن حضرت در عرفات یا در جای دیگر، که همیشه میسور نمیشود و ممکن نیست. لذا آقایی گفته بود: شاید شما هم به خدمت آن حضرت مشرّف شده اید و خیلی ها مشرّف شده اند. اگر مشرّف شدید، به آن حضرت نگویید که از خدا برای من زن، خانه، دفع فلان بیماری و یا امراض خصوصی و ... بخواه، زیرا این ها چندان اهمیت ندارند. همچنین آقای دیگری گفت: در اعتکاف مسجد کوفه آن حضرت را در خواب دیدم که به من فرمود: اینهایی که به اینجا (مسجد کوفه) آمده اند، از مؤمنین خوب هستند، ولی هر کس حاجتی دارد و برای برآورده شدن حاجت خود آمده است. مانند خانه، فرزند و ... هیچ کدام برای من نیامده اند.
البته محتاج به خواب هم نیست، مطلب همین طور است و هر کدام در فکر حوایج شخصی خود هستیم، و به فکر آن حضرت - که نفعش به همه برمیگردد و از اهم ضروریّات است - نیستیم!
============
ائمه ما – علیهم السّلام - هزار سال پیش خبر داده اند که گرفتاری و ابتلائات برای اهل ایمان به حدی خواهد بود که عدّه ی کثیری از آنان از ایمان خارج میگردند. آیا خروج از ایمان، خروج از ابتلائات را هم به دنبال دارد؟! آیا ما از منتظرین امام زمان - عجل الله تعالی فرجه الشّریف - هستیم؟! آیا ما هم میخواهیم امام زمان-عجل الله تعالی فرجه الشّریف- ظهور کند؟! آیا ما به ظهورش راضی هستیم؟! آیا آن حضرت از کارهای ما راضی است؟! آیا آن حضرت راضی است که مالش را در مواردی صرف که گویا مال آن حضرت نیست؟! آیا آن حضرت راضی است که در ترویج مذاق او و پدرانش – علیهم السّلام - تقصیر و کوتاهی نماییم و یا آن را ترک کنیم؟!
کتاب700نکته در محضر ایه الله بهجت
به خدا برسی،
خدا سر نردبان را می گیرد مبادا بیفتی!
اما وقتی که "دل" را نردبان می کنی
تا به او فقط کمی نزدیک شوی
پای نردبان را آنقدر تکان می دهد تا هراسان،
دلگیر و درهم و شکسته در آغوش او بیفتی....

هر بار می خواهم برایت شعری بگویم چشمانم ابری میشود
هر چه می گردم دنبال واژه ای تا مصیبت تو رو به تصویر بکشم چیزی به ذهنم
نمی آید هر واژه ای هم که به ذهنم می آید از شدت آتش آب درونم می شود و
از چشمانم جاری می شود.
این اشکا می شوند شعری برای تو ...
شعری که چشم ظاهر قادر به دیدنشان نیست...
اصلا نمی خواهم کسی این شعرم را ببیند.
تو که ببینی برایم کافی است
نمی دانم چرا هر وقت برای تو می نویسم حس عجیبی دارم
مصیبت های دیگری هم هست
کربلا ... اسارت ..... زهرهای خونین و .....
اما مصیبت تو چیز دیگری است
مصیبت کوچه ات ....
پشت در....
ای خدااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
......................................................................
پ.ن:
دیگه گریه امونم نداد بنویسم.شرمنده مادر ....
بی تو حتی مهربانی حالتی از کینه دارد
بی تو میگویند تعطیل است کار عشقبازی
عشق اما کی خبر از شنبه وآدینه دارد
جغد بر ویرانه میخواند به انکار تو اما
خاک این ویرانه ها بویی از آن گنجینه دارد
خواستم از رنجش دوری بگویم، یادم آمد
عشق با آزار خویشاوندی دیرینه دارد
در هوای عاشقان پر میکشد با بیقراری
آن کبوتر چاهی زخمی که او در سینه دارد
ناگهان قفل بزرگ تیرگی را میگشاید
آنکه در دستش کلید شهر پر آیینه دارد
قیصر امین پور
اللهم عجل لولیک الفرج مولانا صاحب الزمان

امام صادق (ع):
به پایان رساندن کار خیر از اغازش بهتر است.
امام صادق (ع):
کسی که مالک خشم خود نباشد مالک عقل خود نیست. کافی ج 2 ص 305
امام صادق (ع):
کسی که مالک خشم خود نباشد مالک عقل خود نیست.
کافی ج 2 ص 305

